تقى بن شمس الدين محمد و فرد ديگر كه نامش را ذكر نكرده ، اصول در سال 975 ق و فروع در سال 1067 ق ، با نسخه شهيد ثانى مقابله شده و نزد شيخ بهايى قرائت شده ، با برخى تعليقه‌ها به خط شيخ بهايى . « 1 » 2 . مشهد ، آستان قدس رضوى ، نسخهء شماره : 14074 ، كتاب الإيمان و الكفر تا پايان جهاد ، از ابتدا افتادگى دارد ، نسخ ، صالح ملا سرور ، 1035 ق ، با حواشى كه شبيه خط شيخ بهايى است . « 2 » 3 . نجف اشرف ، مكتبهء امام حكيم : 496 ، كتاب عقل تا كتاب حجت‌محمد بن محمد بن محمد رودسرى ، 1076 ق . بعد از كتاب عقل‌اجازهء شيخ بهائى براىمولى يحيى درسال 1020 به خط شيخ بهائى ؟ آمده است . 4 . يزد ، كتابخانهء صدوقى : 67 ، بخش اصول ، نسخ ، از سدهء يازدهم‌تصحيح شده و داراى حاشيه نويسى است و در بعضى صفحه ها نشانى بلاغ ديده مىشود كه احتمال داده اند به خط شيخ بهاء الدين عاملى باشد ، 373 برگ . « 3 » ( 228 ) شيخ محمد حسن حر عاملى ( قرن 11 ق ) مدرس و مصحح الكافى : شيخ حر يكى از مدرسان بنام كتاب الكافى است عالمان زيادى درجلسهء درس وى شركت جسته و ضمن بهره‌مندى از افاضات علمى وى به تصحيح نسخه خود اقدام نموده‌اند و شيخ حر نيز در نسخهء آنها نشان بلاغ و قرائت و سماع نوشته و براى برخى اجازه نقل روايت نيز صادر كرده است . نسخهء شيخ حر نيز يكى از نسخه‌هاى اساسى و اصلى براى تصحيح و مراجعه عالمان پس از وى بوده است . چند نسخه از الكافى شناسايى شده كه يكى را شيخ حر خود كتابت نموده ولى بقيه را ديگران نوشته ولى شيخ حر تصحيح نموده است . كه عبارتند از :

--> ( 1 ) . فهرست ملى تهران : 8 / 174 . ( 2 ) . فهرست آستان قدس : 14 / 423 ؛ فهرست مدرسهء فاضليه : 76 ؛ فهرست دو كتاب‌خانهء مشهد : 492 . ( 3 ) . فهرست كتابخانهء صدوقى : 49 .